394 - يا زيد أهد لهم رأيّا « 1 » يعاش به * يا زيد زيد بني النجار مقتصرا « 2 » تعيّن نصب الثاني ، ولك « 3 » ضم الأول ؛ لأنه منادى مفرد معرفة ، والثاني إذا منادى مضاف أو منصوب بأعني أو توكيد « 4 » أو عطف بيان أو بدل ، ولك فتحه « 5 » ، وهو عند سيبويه « 6 » مضاف إلى ما بعد الثاني ، والثاني مقحم ، وعند المبرد « 7 » مضاف إلى محذوف ، و « 8 » دلّ عليه الآخر المضاف إليه الثاني ، وعند بعضهم « 9 » مركّبان كخمسة عشر . * * * * *

--> ( 1 ) في م ( ريا ) . ( 2 ) البيت من البسيط لحسان بن ثابت ، من قصيدة في عثمان بن عفان ، يخاطب زيد بن ثابت الأنصاري رضي اللّه عنهم جميعا . الشاهد في : ( يا زيد زيد بني ) حيث كرر المنادى قبل ذكر المضاف إليه ، فجاز في الأول الضم والفتح ، وفي الثاني النصب لا غير ، على ما فصله الشارح . الديوان 118 وشرح العمدة 282 . ( 3 ) ( لك ) زيادة من ظ . ( 4 ) في م ( توكيدا ) . ( 5 ) يعني المنادى الأول . ( 6 ) سيبويه 1 / 314 - 315 وشرح الكافية الشافية 1321 . ويكون الثاني منصوبا على التوكيد اللفظي . ( 7 ) المقتضب 4 / 227 ، وشرح الكافية الشافية 1321 . ( 8 ) في ظ ( دل ) . ( 9 ) انظر شرح شواهد سيبويه للأعلم 1 / 315 ، وقال المرادي 3 / 304 هو مذهب الأعلم .